وبه وادى النمل المذكور في القرآن المجيد ، وخبرني بعض أهل اليمن أنه بكسر الراء ، ومنها أحمد بن عيسى الخولاني له أرجوزة في الحج تسمى الرادعية . الرداعة : من الأول : هو اسم مائة . الرد : موضع في قول بشر : فمن يك سائلا عن دار بشر فإن له بجنب الرد بابا ردعان : حصن أو قرية باليمن من أعمال مخلاف سنحان . ردفان : بالتحريك ، هو فعلان من الردف ، وهو الذي يركب خلف الراكب : موضع . ردفة : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفاء ، يحتمل أن يكون الذي قبله وأن يكون من الردف وهو العجز . ردمان : بفتح أوله ، وهو فعلان من الردم ، يقال : ردمت الشئ إذا سددته وألقيت بعضه على بعض أردمه ، بالكسر ، ردما : وهو باليمن ، وفى الحديث : أملوك ردمان أي مقاولها ، وقال اليمنى الصليحي يصف خيلا : فكأن قسطلها بردمان التي غبرت على غيرى دخان العرفج وقال مطرود بن كعب الخزاعي يمدح بنى عب مناف قطعة فيها : أخلصهم عبد مناف فهم من لوم من لام بمنجاة قبر بردمان وقبر بسلمان وقبر عند غزات وميت مات قريبا من ال‍ - حجون من شرق البنيات فالذي بردمان المطلب بن عبد مناف ، والذي بسلمان نوفل بن عبد مناف ، والقبر الذي عند غزة هاشم بن عبد مناف ، والذي بقرب الحجون عبد شمس بن عبد مناف . ردم : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، قد ذكر معناه في الذي قبله : وهو ردم بنى جمح بمكة ، قال عثمان بن عبد الرحمن : الردم يقال له ردم بنى جمح بمكة لبنى قراد الفهريين ، وله يقول بعض شعراء أهل مكة : سأحبس عبرة وأفيض أخرى إذا جاوزت ردم بنى قراد وقال سالم بن عبد الله بن عروة بن الزبير : كانت حرب بين بنى جمح بن عمرو وبين محارب بن فهر فالتقوا بالردم فاقتتلوا قتالا شديدا فقاتلت بنو محارب بنى جمح أشد القتال ثم انصرف أحد الفريقين عن الآخر ، وإنما سمى ردم بنى جمح بما ردم منهم يومئذ عليه ، قال قيس بن الخطيم : ألا أبلغا ذا الخزرجي وقومه رسالة حق ليس فيها مفندا فإنا تركناكم لدى الردم غدوة فريقين : مقتولا به ومطردا وصبحكم منا به كل فارس كريم الثنا يحمى الذمار ليحمدا والردم أيضا : قرية لبنى عامر بن الحارث العبقسيين بالبحرين ، وهي كبيرة ، قال : كم غادرت بالردم يوم الردم من مالك أو سوقة سيدمى الردوف : جبال من هجر واليمامة .